Буддизм XXI зуунд

Номун Гэгээ

Бүртгүүлэх

Бясалгал

БОДЬ СЭТГЭЛИЙН БЯСАЛГАЛЫН ТУХАЙ

БОДЬ СЭТГЭЛИЙН БЯСАЛГАЛЫН ТУХАЙ

Бодь сэтгэл¹ гэж хамаг амьтныг зовлонгийн хүрднээс гэтэлгэхийн тулд өөрөө төгс гэгээрэлд зорьсон их нигүүлсэхүйн сэтгэл юм. Буддын зарим гүн үзлийн агуу явдалтан эрдэмтэд эл бодь сэтгэлийг “нөхөр сэтгэл”², гэж тодорхойлж байсан бол зарим нь “гол сэтгэл”³ гэж үзэж байсан. Тодруулбал, Асанга болон Васубандху гэгээн⁴ тэргүүтэй мэргэд үүнийг нөхөр сэтгэл

“БИ” ҮГҮЙГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ VI)

“БИ” ҮГҮЙГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ VI)

Буддизмд миниймхийлэн барих үзэл эсвэл “би”-г бүх зовлонгийн сурвалж гэж үздэг. Энгийнээр тодорхойлбол үүнийг хувь хүний сэтгэл зүй, гэр бүл, албан ажил, нийгмийн харилцаа зэрэгт тод илэрдэг өмчлөлийн тухай гажигтай ойлголт гэж үзэж болно. Хүн төрөлхтний түүхэн дэх их сүйрлийг дагуулсан дайн тулаануудын цаад шалтгаан нь өмчийн статусаа хамгаалах,

ШҮТЭН БАРИЛДЛАГЫГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ V)

ШҮТЭН БАРИЛДЛАГЫГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ V)

Шүтэн барилдлага, хоосон чанарын үзэл онол нь асар нарийн ойлголт хэдий ч бид үүнийг хэрэгтэй өнцгөөс нь харж чадах юм бол амьдралд тохиох хөөрөл ба гутрал, жаргал ба зовлонгийн мөн чанарыг таньж, шийдэл олоход их ач холбогдолтой. Энэ амьдралд бүх зүйлс шүтэн барилдлагын хүчээр буюу харилцан хамааралтай оршдог зарчмыг ухамсарлахгүй

ҮХЭЛ МӨНХ БУСЫГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ IV)

ҮХЭЛ МӨНХ БУСЫГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ IV)

Би анх энэ сэдвийг сонсоод төдийлөн таатай хүлээж авч чаддаггүй байж билээ. Яагаад ч юм үүнийг бүр мөсөн дуусах, эцсийн цэг, түнэр харанхуй, айдас хүрэм, там, үхлийн элч гэх мэтчилэн таагүй ойлголттой холбож боддог байв. Хувь хүний амьдрал дээр авч үзвэл үхэл, мөнх бус гэж матери, энерги, цаг хугацаа, орон

ҮЙЛИЙН ҮРИЙГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ III)

ҮЙЛИЙН ҮРИЙГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ III)

Бодисын хамгийн нарийн (кварк)-аас хамгийн том нэгдэл (галактик) хүртэл бүх үзэгдэл (феномен)-ийг бурхан эсвэл бүтээгч эзэн, далдын супер хүч бүтээгээгүй. Тэд зөвхөн үйлийн үр буюу шалтгаан нөхцөл ба үр дагаврын гинжин хэлхээсэнд байнгын хөдөлгөөнд оршдог. Жишээлбэл нар, сар, гараг, дэлхий, уул, ус, ургамал, амьтан, нян, бактерийг анх хэн

БУЯН НҮГЛИЙГ ЭРГЭЦҮҮЛЭХ (хэрхэн бясалгах вэ II)

Буян, нүглийг эргэцүүлж тунгаах нь хувь хүний сэтгэлгээний хөгжилд их тустай. Гэтэл ихэнх хүмүүс энэ сэдвийг шашин гээд ойлгочихсон учир аз жаргалын шалтгаан болгож харж чаддаггүй. Үнэндээ энэ сургаалыг судалж амьдралдаа хэрэгжүүлнэ гэдэг нь аль нэг бурхан, бүтээгч эзэн, тэнгэр, далдын супер хүчинд тал засаж, таалагдах гэж байгаа зүйл огт

БОДЛЫН ТӨЛӨВӨӨ АЖИГЛАХ (хэрхэн бясалгах вэ I)

БОДЛЫН ТӨЛӨВӨӨ АЖИГЛАХ (хэрхэн бясалгах вэ I)

Энэ удаа өрнийн сэтгэл судлаачдын хэрэглэдэг буддын сонгодог бясалгалыг энгийншүүлж тайлбарлан хүргэе. “Бясалгал гэж юу вэ?” гэсэн асуултад “тарни тоолох”, “анхаарлаа төвлөрүүлэх”, “сэтгэлээ хянах”, “юу ч бодохгүй байх” гэж ихэнх хүмүүс хариулдаг. Эдгээрийн аль аль нь бясалгалтай хамаатай. Гэхдээ аль ч тохиолдолд хүн юу хийж байгаагаа давхар мэдэх нь хамгийн