Буддизм XXI зуунд
Бүртгүүлэх
Б.Мөнхбаатар

Б.Мөнхбаатар

Б.Мөнхбаатар нь МБШТ Гандантэгчэнлин хийдийн захиргаанд Гадаад харилцаа, нийгэм, олон нийтийн асуудал хариуцсан тэргүүлэгч, Азийн Буддистуудын Энх Тайвны Бага Хурлын гүйцэтгэх Зөвлөлийн гишүүн.
Элдэв гүн ухаан хэрэгтэй юу?

Элдэв гүн ухаан хэрэгтэй юу?

Аз жаргалтай амьдрахын тулд элдэв гүн ухааныг заавал судлах ёстой юу? гэсэн асуулт надад төрдөг байв. 1990 оноос өмнө коммунизм гэсэн ганц үзэл суртал байсан болов ч ардчилсан нийгэмд шилжиж шашин шүтэх эрх чөлөөг үндсэн хуулиар тунхагласнаас хойш зах зээлийн хүнд үеийг туулсан хүмүүс элдэв догма, шүтлэг, үзэл онолыг сонирхож
Б.Мөнхбаатар
Сайн, муу зүүдний шалтгаан

Сайн, муу зүүдний шалтгаан

Хуучин коммунист тогтолцоо 1990 онд нуран унаснаар уламжлалт бурхны шашны сүм хийдүүд сэргээгдэж, хурал номын үйл ажиллагаа нийтийн хүртээл болж ирсэн. Тэр үед та мөргөж залбирч явахдаа альцгеймер буюу зөнөглөлд нэрвэгдэн сэтгэн бодох чадвараа алдсан лам өвгөчүүлтэй таарч байсан уу? Их өндөр насыг насалсан ч лам нар хэзээ ч оюун
Б.Мөнхбаатар
Сэжиг

Сэжиг

Хүний амьдралыг улам тээртэй болгодог олон хүчин зүйлсийн нэг нь сэжиг хэмээх сэтгэлийн төлөв билээ. Энэ төлөв нь сэтгэлийн төөрөгдлөөс улбаатай учир сэтгэл амарлил болон юмсын мөн чанарыг таньж мэдэх оюуны хөгжлийн аль алинд нэмэр болохгүй. Өөрөөр хэлбэл сэжиг нь сэтгэлийг хямраах, оюуны хөгжлийг тотгорлох шинж чанартай бөгөөд өөрийгөө хэт
Б.Мөнхбаатар
Сүсэг

Сүсэг

Бурхан багш “Бурхад бусдын хилэнцийг усаар үл угаах, гараар үл арилгах ба эрдмээ үл шилжүүлэх ч үнэн утга чанарыг үзүүлэн гэгээрүүлэх эрдэмтэй” хэмээн айлдахдаа зовлон, жаргалын учир шалтгааныг аливаа бурхад, бүтээгч тэнгэр болон бусад далдын хүчнээс салгаж, бодгалиудын бие, хэл, сэтгэлийн үйлтэй нь хамаатуулан айлдсан байдаг. Бурхан багш төгс гэгээрэлд
Б.Мөнхбаатар
Сэтгэл гэж юу вэ?

Сэтгэл гэж юу вэ?

Бясалгалаар хичээллэж эхлэх нь хүн өөрийгөө таньж мэдэхээр алс холын аянд гарч буйтай ижил. Гэхдээ энэ аян гадаад ертөнц рүү бус харин дотоод сэтгэл рүү хандаж байгаагаараа онцлогтой. Бясалгалын гол судлагдахуун болсон сэтгэл дүрсгүй, хэлбэргүй, өнгөгүй буюу товчхондоо физик биегүй ер бусын зүйл. Физикийн хуулиар зөвхөн нэг биет нөгөө биетдээ
Б.Мөнхбаатар